思維是人們頭腦對自然界事物的本質(zhì)屬性及其內(nèi)在聯(lián)系的間接地、概括的反映。設(shè)計(jì)思維能夠讓人們擁有綜合處理能力、理解問題產(chǎn)生的原因及背景、及對問題的解決方法，并能夠理性地分析和找出最合適的解決設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)思維在當(dāng)代設(shè)計(jì)和工程技術(shù)、商業(yè)活動(dòng)和管理學(xué)等方面，已成為流行詞匯，并且應(yīng)用廣泛。
在設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造性思維是進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新所必需的基本思維模式。在創(chuàng)造性思維的過程中需要設(shè)計(jì)師對大腦中已經(jīng)儲(chǔ)存的所有信息進(jìn)行強(qiáng)意識(shí)的喚醒，進(jìn)而通過強(qiáng)意識(shí)地改變大腦中已有信息結(jié)構(gòu)的方式提出新概念、新思路或新方案。
形象思維
通過感知形象，即以身體感覺對外界進(jìn)行認(rèn)知，進(jìn)而對事物的表象進(jìn)行提取、分解、整合其內(nèi)涵屬性關(guān)系，再而進(jìn)行聯(lián)想、想象和結(jié)構(gòu)性的重構(gòu)，從而創(chuàng)造出一種藝術(shù)形態(tài)，利用這種形象揭示事物內(nèi)涵和本質(zhì)。
直覺思維
在直覺的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)、判斷事物和創(chuàng)造思維結(jié)果的一種思維設(shè)計(jì)方式。直覺是人類的一種獨(dú)特的“智慧視力”，是能動(dòng)地了解事物對象的思維閃念。直覺思維可以從事物的表面特性發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)和規(guī)律。它是藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感產(chǎn)生的一種主要思維方式。它具有突發(fā)性、非邏輯性、潛意識(shí)和快速等特點(diǎn)。
靈感思維
靈感是人們通過觀察自身周圍的事物突然得到的領(lǐng)悟或理解的一種思維形式。這種信息一直隱藏在潛意識(shí)中，在需要解決某個(gè)問題時(shí)，這種信息就會(huì)通過適當(dāng)形式表現(xiàn)出來的能力。它是創(chuàng)造性思維的最重要的形式一。靈感是創(chuàng)造學(xué)、思維學(xué)、心理學(xué)皇冠上的一顆明珠。
邏輯思維
把建立在已知條件基礎(chǔ)之上的，利用已經(jīng)被證明的抽象概念、規(guī)律進(jìn)行的推理、判斷的思維稱之為邏輯思維。邏輯思維的指向是單一的、遞進(jìn)的。因此，邏輯思維也稱之為線性思維。
聚合思維
從思維活動(dòng)的指向上進(jìn)行的內(nèi)聚式的、求同的思維。聚合思維強(qiáng)調(diào)指向唯一正確的目標(biāo)，即要求思維內(nèi)容、思維成果應(yīng)集中、統(tǒng)一到傳統(tǒng)觀念或原有概念來，否則視為錯(cuò)誤或異端。
發(fā)散思維
從思維活動(dòng)的指向上進(jìn)行的多角度、反方向的、立體的思維過程。其要求與傳統(tǒng)的思想、觀念理論尋找相異或相反的方向進(jìn)行思維，其實(shí)質(zhì)在于沖破傳統(tǒng)的束縛。利用與眾不同的解決方法，得出非同尋常的解決方案。 推薦閱讀：創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的擴(kuò)散思維！
逆向思維
思維方式逆轉(zhuǎn)，是用與原來的想法對立的，或表面上看起來似乎不可能并存的兩條思路去尋找解決問題辦法的思維形式。
聯(lián)想思維
一種把已掌握的知識(shí)與某種思維對象聯(lián)系起來，從其相關(guān)性中得到啟發(fā)，從而獲得創(chuàng)造性設(shè)想的思維形式。創(chuàng)新性思維設(shè)計(jì)促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。在市場上的產(chǎn)品琳瑯滿目，無論是哪一類的產(chǎn)品，它們之間都有著相互比較的關(guān)系，這種“相互比較的關(guān)系”表現(xiàn)為健康化、節(jié)能化、簡單化、多能化等。
組合再生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法。有許多設(shè)計(jì)作品都是由各種事物的切割與再組合、擴(kuò)散構(gòu)成的，賦予新事物新的生命與價(jià)值。逆反思維的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法。不循常規(guī)，反向求異謂之逆反思維。在思維過程中，人們會(huì)受到思維定勢的羈絆，習(xí)慣于順向思維，但有時(shí)順向思維不能得到一個(gè)完美的結(jié)果來，但是采用逆反思維反而可以更接近答案。
設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練不是一個(gè)照本宣科的過程，就好象棋師的棋譜一樣，一個(gè)棋譜在棋師眼中只是個(gè)思維的參考，棋師的最終目的是“田”字格里面的“將”。而設(shè)計(jì)師的目的則是有形產(chǎn)品和無形產(chǎn)品的高度統(tǒng)一。思維是不能傳授的，只能激發(fā)和引領(lǐng)，最終達(dá)到授之于漁。 推薦閱讀：探究！設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維
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