前面三期我們一直在聊日本浮世繪，分別敘述了起源、流派風(fēng)格和一些代表大咖。
往期回顧：
這一期有一位人物必須單獨(dú)聊，不然除了聽者意猶未盡，敘述者也難免不夠過癮，因?yàn)檫@位大咖除了作品被視為日本視覺符號(hào)之外，更是越洋跨海的影響了歐洲畫壇，他就是浮世繪當(dāng)中的「畫狂人」葛飾北齋。
如果看了《用這篇超全面的好文，帶你了解日本浮世繪的前世今生（中）》分享的朋友們應(yīng)該還有印象，葛飾北齋是以「名所繪（風(fēng)景繪）」著名的，而風(fēng)景繪則又是借鑒了歐洲繪畫的，比方透視與明暗結(jié)構(gòu)。卻沒想到借鑒了歐洲藝術(shù)原理的葛飾北齋后來的作品又反過來大力影響了歐洲畫壇，比如梵高、德加、高更、馬奈這幾位世界級(jí)歐洲藝術(shù)大咖都分別臨摹過葛飾北齋的作品。
葛飾北齋1760年9月時(shí)候出生于江戶隅田川的東岸，原名叫作：中島鐵藏。他的母親是當(dāng)時(shí)的望族后代，而父親在德川幕府工作，也屬于準(zhǔn)武士階層。有印象的朋友應(yīng)該記得，我們?cè)?jīng)介紹過江戶時(shí)代的日本居民是劃分為四個(gè)階層的，武士屬于最高級(jí)別，下面分別是農(nóng)民、手藝人和商人。
所以葛飾北齋的出身讓他內(nèi)心一直有著武家靈魂，雖然一生都寄居于貧民區(qū)，但是卻有著桀驁不羈的個(gè)性。19歲的葛飾北齋拜師了勝川春章，按照當(dāng)時(shí)浮世繪界名字要師承的規(guī)矩，葛飾北齋被師傅更名為勝川春朗。早期的葛飾北齋跟大多數(shù)年輕人一樣，沒有定調(diào)，什么新鮮事物都會(huì)嘗試，所以這個(gè)期間美人畫、役者繪跟風(fēng)景繪全都涉獵，而且坦白說，作品不太成熟。
勝川春朗這個(gè)名字伴隨了葛飾北齋長(zhǎng)達(dá)15年，直到師傅勝川春章去世之后才停用，他自立門戶之后似乎換名字上了癮，合計(jì)更換過30多個(gè)名字，其中最著名的自然就是北齋了，而另一個(gè)名字也很著名，就是他用作專門創(chuàng)作春宮畫的鐵棒滑滑，不要忘記我們之前已經(jīng)說過，每一位浮世繪畫家都是春宮繪的高手。
除了喜歡換名字，葛飾北齋還很喜歡搬家，根據(jù)資料記載，曾有「生涯之遷居，九十三回，甚者一日三所。」的記載，所以中國(guó)有孟母三遷，日本也有北齋的一日三所。搬家原因似乎沒有記載，但按現(xiàn)代人的說法，估計(jì)是他內(nèi)心缺乏安全感，所以需要不斷變化，這跟他的創(chuàng)作生涯也是很一致的。
1804年，已經(jīng)四十多歲的葛飾北齋開始獲得越來越多客戶的認(rèn)可，而這個(gè)期間他也開始創(chuàng)作出一系列風(fēng)景版畫，也開始研究起西方風(fēng)景畫的透視原理，形成了自己比較鮮明的畫風(fēng)。
40歲后，插圖成為葛飾北齋一個(gè)重要的工作，這項(xiàng)工作也為他提供了充分磨練技巧的機(jī)會(huì)，單單是1804年前后，他就創(chuàng)作了一千四百余幅插圖作品，所以說大師都并非憑空存在的。后來葛飾北齋雖然以風(fēng)景繪聞名世界，其實(shí)他對(duì)人物的繪制也是爐火純青，甚至是好到大家意想不到。
大概1814年，54歲的葛飾北齋刊行了第一個(gè)讓他成名的繪本《北齋漫畫》，這是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)作沒有停止的作品，從1812年直到北齋去世，這個(gè)系列才停止更新，所以《北齋漫畫》由最初的單本變成了一個(gè)大套系，而關(guān)于主題這絕對(duì)是神作，內(nèi)容包含了社會(huì)人情、飛禽走獸、民風(fēng)習(xí)俗、名山大川、花鳥魚蟲，我隱隱覺得北齋是想告訴大家：我沒有駕馭不了的題材。這讓我想起1980~2000年間無線翡翠臺(tái)的一檔《日本風(fēng)情畫》節(jié)目，這個(gè)《北齋漫畫》可以說就是100多年前的日本風(fēng)情畫，繪盡了世間萬象，我們來看一部分節(jié)選內(nèi)容：
從這些繪制內(nèi)容來看，葛飾北齋幾乎是在挑戰(zhàn)白描繪畫的極限，而有一種說法是北齋希望通過留下這些作品這種形式來傳授自己的衣缽，讓弟子日后不管繪制什么題材都可以有一些范本可以參考。
所以也不難理解為何他要繪制那么多不同主題，層次豐富的內(nèi)容了，而這些精湛的白描繪本跟其后期的風(fēng)景繪經(jīng)過貿(mào)易方式流傳到歐洲時(shí)，也成為了有志于推進(jìn)繪畫變革的法國(guó)印象派一個(gè)重要參考資料，也是日后跟喜多川一樣成為了歐洲概括的「日本主義」的一部分。
我們可以來看一組作品，就是莫奈27歲時(shí)完成的《圣阿德雷斯的花園》，其實(shí)在構(gòu)圖上就「致敬」了葛飾北齋的名作《五百羅漢寺榮螺堂》：
各位聽到這里不免有些著急了，話說葛飾北齋不是以風(fēng)景繪聞名嗎，對(duì)的，但這他有點(diǎn)大器晚成，大器晚成自然不是壞事，但得有前提條件，最基本的就是你要活得久。
根據(jù)歷史記載，葛飾北齋一生活到了90歲，是當(dāng)時(shí)一般日本人壽命的兩倍，而他最富盛名的不朽巨作《富岳三十六景》則誕生于72歲，其實(shí)根據(jù)考證，這個(gè)作品是從他六十三歲開始構(gòu)思及收集資料研究，六十八歲正式開始創(chuàng)作，合計(jì)畫了5年，創(chuàng)作出這三十六幅巨作，而作品一經(jīng)發(fā)表廣受大眾歡迎，后來又再追加了十幅，所以《富岳三十六景》其實(shí)合計(jì)一共有46幅。
這個(gè)作品的主角其實(shí)就是日本的象征──富士山，葛飾北齋通過5年時(shí)間，從不同位置、不同角度、不同時(shí)間、不同季節(jié)、不同情節(jié)的方式來全方位表現(xiàn)了富士山這個(gè)主題，這也是風(fēng)景繪極具開創(chuàng)性的一種新形式。
相信大家都清楚，富士山是日本最為地標(biāo)性的存在，其海拔3776米，橫跨東京西南方的靜岡縣與山梨縣，接近太平洋，是一座休眠火山，但地質(zhì)學(xué)家仍然把它列入活火山行列，自781年有文字記載以來，共噴發(fā)了18次，最后一次噴發(fā)是在1707年，此后休眠至今。
它也是全日本合計(jì)二百五十余座火山當(dāng)中形態(tài)最簡(jiǎn)潔，整體最雄偉的一座，多少年來日本人用無數(shù)的藝術(shù)形式來歌頌表現(xiàn)它，比方我們之前聊過的日本「和歌」，類似「玉扇倒懸東海天」、「富士白雪映朝陽」這些名句就是形容富士山的，而日本民眾也尊稱富士山為「圣岳」，所以我們假設(shè)葛飾北齋基于一個(gè)營(yíng)銷角度，他的創(chuàng)作選題實(shí)在是太對(duì)了。
這四十六幅作品當(dāng)中，最為著名的自然就是我們多次提及的《神奈川沖浪里》，而僅次于它的則是被譽(yù)為「浮世繪之王」的《凱風(fēng)快晴》，鑒于我們?cè)?jīng)多次聊過神奈川而且也有很多人在聊它，所以我們今天就不聊了，而是將重點(diǎn)放在這個(gè)「浮世繪之王」上。
《凱風(fēng)快晴》被視為與《神奈川沖浪里》是一動(dòng)一靜的經(jīng)典組合，色調(diào)上也是補(bǔ)色關(guān)系，《凱風(fēng)快晴》當(dāng)中葛飾北齋使用兩條極具張力的弧線來簡(jiǎn)練的概括出富士山雄偉姿態(tài)，山腳下則是繁密的森林，而最為精彩的是被描繪為橘紅色的山體，在湛藍(lán)色的天際背景中非常奪目，云層通過大小位置的設(shè)置極富層次感，就是我們俗稱的空間感。
對(duì)比如今，多數(shù)設(shè)計(jì)師經(jīng)常喜歡將「簡(jiǎn)潔不簡(jiǎn)單」掛在嘴上，而真正能做到的人極少，葛飾北齋這個(gè)作品其實(shí)就是完美詮釋了什么叫簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，無論顏色還是線條等元素在《凱風(fēng)快晴》里其實(shí)都并不多，但給人非常豐富細(xì)膩的視覺感。同時(shí)假設(shè)你觀看這個(gè)畫面一些時(shí)間，你很容易會(huì)產(chǎn)生代入感，覺得自己就在富士山前欣賞它，也能感受到夏日黃昏那種氣氛，不愧被視為「浮世繪之王」。
創(chuàng)作完《富岳三十六景》后的葛飾北齋陸續(xù)創(chuàng)作了更多風(fēng)景繪，比方《琉球八景》、《諸國(guó)瀑布覽勝》、《諸國(guó)名橋奇覽》等等，晚年的葛飾北齋開始專注于手繪創(chuàng)作，比方1834年他出版了三冊(cè)白描繪本《富岳百景》，合計(jì)120幅作品，是繼《富岳三十六景》后葛飾北齋再次歌頌富士山的集大成之作。
他的不凡畫技得到下至平民上至天皇的認(rèn)可，今天日本的皇宮里還收藏了葛飾北齋1839年79歲時(shí)的手繪作品《西瓜圖》。他幾乎終其一生沒有停止過繪畫創(chuàng)作，1849年，他生命最后時(shí)期的絕筆之作《富士越龍圖》誕生，畫技真正達(dá)到了爐火純青，但他卻在離世之際留下這么一句話：天若再保五年壽命，我必成真畫工。可見他對(duì)其自身的要求多么的苛刻。
關(guān)于葛飾北齋的故事我們今天雖然花了一些篇幅敘述，但其實(shí)還有一些他的創(chuàng)作故事、家庭故事無法完整講述，所以對(duì)他感興趣的朋友也可以繼續(xù)在互聯(lián)網(wǎng)上搜刮一些他的故事，我們一起在討論區(qū)交流。
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